În noaptea Învierii sau în dimineața primei zile de Paște, credincioșii primesc „Paștile”, un obicei extrem de răspândit în tradiția creștin-ortodoxă, a cărui semnificație profundă rămâne însă uneori necunoscută publicului larg, notează csid.ro.
Simbolul central al acestei rânduieli este reprezentat de pâine și vin, elemente binecuvântate în cadrul unităților de cult. În mănăstiri, tradiția impune utilizarea unei prescuri din făină de grâu pur, pe care este imprimată imaginea Învierii. Aceasta este așezată în fața icoanei Mântuitorului și primește binecuvântarea specială în timpul Sfintei Liturghii.
Conform informațiilor publicate de Gândul, în cazul bisericilor de parohie, enoriașii aduc pâini sau prescuri care poartă semnul crucii. Acestea sunt sfințite prin stropirea cu apă sfințită și vin, procesul fiind însoțit de o rugăciune solemnă ce amintește de sacrificiul lui Iisus Hristos și de eliberarea omenirii din păcat.
Este esențial de reținut că „Paștile” nu trebuie confundate cu Sfânta Împărtășanie (Euharistia). În timp ce Împărtășania presupune o pregătire spirituală specifică, pâinea și vinul sfințite de Paște reprezintă o binecuvântare generală, la care au acces toți participanții la slujbă. Ritualul simbolizează jertfa de pe Cruce și unitatea comunității în cadrul bisericii.
Din punct de vedere liturgic, ordinea ideală este ca persoana să se împărtășească anterior consumării Paștilor. Acestea se iau cu evlavie și recunoștință în momente precise: imediat după Liturghia din noaptea Învierii, în dimineața primei zile de Paște înainte de masa festivă sau în fiecare dimineață din Săptămâna Luminată, obligatoriu înainte de masă, până la Duminica Tomii.
O tradiție veche în familiile românești presupune ca membrul cel mai în vârstă să fie cel care oferă bucățile de pâine sfințită. Momentul este marcat de salutul „Hristos a înviat”, la care ceilalți răspund „Adevărat a înviat”, făcându-și semnul crucii. Ritualul întărește comuniunea familială și este completat, înainte de masa de prânz, de rostirea unor rugăciuni și de cântarea troparului Învierii.